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宋代古诗名句

栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。

《次韵秦寿之题五祖》    宋代    

栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。原文:

次韵秦寿之题五祖

栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。
一梦傥从今日觉,群峰应许此山尊。
塔中相好如来真,手里衣盂达磨存。
若遇小儿宜借问,性华何处更寻根。

栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。的意思:

《次韵秦寿之题五祖》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
栽花传法总吾身,
生灭无烦取次论。
一梦傥从今日觉,
群峰应许此山尊。
塔中相好如来真,
手里衣盂达磨存。
若遇小儿宜借问,
性华何处更寻根。

诗意:
这首诗词表达了诗人对佛教思想和修行的体验和感悟。诗人将自己比喻为栽培花卉的园丁,将佛法比作这些花卉。他认为生死轮回是自然无常的,不必过多纠结于其中的细节。他意识到一切皆为梦幻


栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。拼音:

cì yùn qín shòu zhī tí wǔ zǔ
次韵秦寿之题五祖

zāi huā chuán fǎ zǒng wú shēn, shēng miè wú fán qǔ cì lùn.
栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。
yī mèng tǎng cóng jīn rì jué, qún fēng yīng xǔ cǐ shān zūn.
一梦傥从今日觉,群峰应许此山尊。
tǎ zhōng xiāng hǎo rú lái zhēn, shǒu lǐ


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