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宋代古诗名句

佛法离住相,色相本非实。

《苏文忠萝汉偈帖赞》    宋代    

佛法离住相,色相本非实。原文:

苏文忠萝汉偈帖赞

佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。
于后像法世,赞叹说偈言。
笔力虚空,三昧出-臆。
撞开痴愚纲,透出大千界。
我昔睹殊胜,会闻诸佛说。
以音声求我,不能见如来。
偈语复云何,能离音声见。
今法解佛意,一切有为法。
非偈亦非赞,应作如此观。

佛法离住相,色相本非实。的意思:

《苏文忠萝汉偈帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词探讨了佛法中的一个重要主题——超越形相,追求真实的内在境界。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
佛法超越了有形的相貌,色相本身并非真实。那么,如何去追求阿罗汉这样的存在,而不仅仅是追求他们的色相呢?在世俗生活中,普通人如何能与他们亲近?只有深入发展自己的智慧,才能理解广博的佛法,并能通过言语来赞叹和传播。作者的笔力如虚空般广阔,他的境界达到了三昧的境地,超越了痴迷和愚昧的束缚,洞悉了宏大的世界。我曾经亲身目睹过


佛法离住相,色相本非实。拼音:

sū wén zhōng luó hàn jì tiē zàn
苏文忠萝汉偈帖赞

fó fǎ lí zhù xiāng, sè xiàng běn fēi shí.
佛法离住相,色相本非实。
yún hé ā luó hàn, kě yǐ sè xiàng qiú.
云何阿罗汉,可以色相求。
jū shì zǎi guān shēn, zhǐ yuán sù qīn jìn.
居士宰官身,只园夙亲近。
huì fā hóng yuán shēn,


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