两汉古诗名句
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。原文：
外戚世家序
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。
殷之兴也以有娀，纣之-也嬖妲己。
周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也-于褒姒。
故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。
夫妇之际，人道之大伦也。
礼之用，唯婚姻为兢兢。
夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。
可不慎与？人能弘道，无如命何。
甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。
非通幽明，恶能识乎性命哉？
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。的意思：
外戚世家序翻译及注释
翻译
自古以来，受天命的开国帝王和继承正统遵守先帝法度的国君，不只是内在的品德美好，大都也由于有外戚的帮助。夏代的兴起是因为有涂山氏之女，而夏桀的被放逐是由于末喜。殷代的兴起是由于有娀(ｓōｎｇ，松)氏的女子，商纣王的被-是因为宠爱妲(ｄá，达)已。周代的兴起是由于有姜原及太任，而幽王的被擒是因为他和褒姒的的-乱。所以《易经》以《乾》《坤》两卦为基本，《诗经》以《关雎》开篇，《书经》赞美尧把女儿下嫁给舜，《春秋》讥
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。拼音：
wài qī shì jiā xù
外戚世家序
zì gǔ shòu mìng dì wáng jí jì tǐ shǒu wén zhī jūn, fēi dú nèi dé mào yě, gài yì yǒu wài qī zhī zhù yān.
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。
xià zhī xìng yě yǐ tú shān, ér jié zhī fàng yě yǐ mò xǐ.
夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。<
上一篇：汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
下一篇：恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。
