先秦古诗名句
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。原文：
臧哀伯谏纳郜鼎
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。
是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。
夫德，俭而有度，登降有数。
文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。
今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。
百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。
郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。
其若之何?”公不听。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。的意思：
臧哀伯谏纳郜鼎翻译及注释
翻译一
夏季四月，（桓公）从宋国取得郜国大鼎，安放在太庙里，这样做不合礼制。
臧哀伯劝谏（桓公）说：“做国君的，应当发扬道德，阻塞邪恶，以（更好地）管理和监察百官；还怕有缺失的地方，所以发扬美德给子孙后代做示范。因此，太庙用茅草盖顶，大车上用蒲席做垫子，（祭祀用的）肉汁不加调料，饼食不用精粮，这是为了昭示节俭；礼服、礼帽、蔽膝、玉笏，腰带、裙衣、绑腿、鞋子以及冠冕上用的衡、紞、纮、綖（等各式各
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。拼音：
zāng āi bó jiàn nà gào dǐng
臧哀伯谏纳郜鼎
xià sì yuè, qǔ gào dà dǐng yú sòng, nà yú dà miào, fēi lǐ yě.
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
zāng āi bó jiàn yuē:" jūn rén zhě, jiāng zhāo dé sè wéi, yǐ lín zhào bǎi guān yóu jù huò shī zhī, gù zhāo lìng dé yǐ s
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